第一百六十二章 华夏文化的传播

小说:回到2008 作者:山上松

太阳无论在地球那个角落,都表现出自己一如既往地骄傲,高高悬挂于九天之上,犹如神灵一般,俯视着芸芸众生。

李存孝现在已经彻底打算把尼莫镇庄园,哦,不,现在应该叫做李氏庄园,当做屹立于在美国的家了。

今天,来了许多著名的华国设计师,每个庄园主都有自己的风格和理念,李存孝也不例外。

这个庄园里面,经过许多年的演变和发展,文化底蕴已经非常的深厚,如没有必要,是一般不会改变的。

但是,因为前两任主人都是美国人,所以庄园里面的设计,大多是蕴含着欧美文化的阐述。

李存孝尽管也很欣赏,但是作为一个华国人,他更加喜欢古代华夏的庄园设计,小桥流水,亭台楼阁。

他希望李氏庄园,能够展现出自己独特的设计理念,中学为体,西学为用,两者结合,相辅相成。

现代社会许多华夏人,都喜欢欧美的哥特式的城堡、意大利风情的建筑、法兰西的雕塑、英格兰的写意,可是,他们却忽视了自己身边的生活。

五千年华夏,不仅仅是人文文化的起源,也是风景名胜的故乡,华国有许多列入世界非物质文化遗产的景点,它们美丽独特的风景,让整个地球,都耳目一新。

三山五岳,三山指传说中的华夏福地、仙道之源,蓬莱、方丈、瀛洲,另外以旅游胜地著称的雁荡山、庐山、黄山,也被称之为三山。

五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

仅仅这十几座山,就让世界其他国家的旅游爱好者,闻风而动、乐此不疲。

华夏,五千年的文化,里面包含了太多的知识,政治、经济、文化、生活等多个方面,都领先于世界。

其中园林设计,更是独树一帜,有着不同于任何一个国家的风格,它代表着人类建筑设计史上的发展标尺。

有一句话可以形容华国庄园设计,一直被模仿,从未被超越。

如果说外国人的建筑,简单明了,那么华夏的园林,设计就变得复杂多变,无论是桥梁,还是假山,在整个设计图纸中,都有自己的意义。

李存孝首先是一个华国人,然后才是青龙集团董事长,他钟爱着华夏独特的园林设计,并且希望通过自己的努力,让世界上更多的人,知道华夏园林设计的理念和风格。

李氏庄园,是一个华国人的庄园,它自然要有代表性的华夏园林设计,因而,李存孝从世界各个地方,羡慕华夏园林设计大师,为这座庄园,进行画龙点睛的润色。

当然,这些人都有自己的管家比尔莫忙活,他作为主人,基本就是一个甩手掌柜。

用李存孝自己的话来说,李氏庄园的灵魂是他,只要他在那里,即使不言不语,谁也休想侵犯这里的一土一木。

今天的天气很好,烈日当头,在北美洲照样晒得人皮肤发烫,唯一能让人感到安慰的是,有轻柔的微风吹拂,让人心中急躁,很快就消失不见。

李存孝坐在庄园的一个亭子里,这个亭子设计很独特,四周都是湖,它矗立在中央,无论从那个角度,都能看见平静的水面,以及若影若现的荷花在摇曳。

因为湖是圆形的,有八条小桥可以直达亭阁,李存孝觉得这更像华夏道家至宝,八卦的模型,所以,他为这个不一样的楼阁取名叫八卦亭。

或许四周都是湖水的原因,酷热的天气,在八卦亭里面,显得要凉爽许多,李存孝现在正坐在八卦亭的石凳上面,闭目养神,显得非常的惬意。

当然,这里的石凳不是普通的破石头制成的,绝对的光滑明亮的大理石,上面铺着古代波斯国的坐垫,人坐在上面,不会因为石头材质,感到不适应,相反,有了纯棉豪华坐垫,坐在上面,非常的舒服。

中间放着一个圆形方桌,沉香木,厚重凝实,上面摆着一套精致的茶具。

说到茶,这又是一个华夏文化的代表,现在全球许多人都知道茶叶对人体有意。

茶文化源远流长,可能年轻人更喜欢喝咖啡,但是只要上了年纪,阅历丰富的人,都特别喜欢喝茶。

与咖啡的苦不同,茶的味道就千奇百怪,有人说,通过品茶,你可以知道人世间的酸甜苦辣咸,或许有些夸张,但也正因此说明了喝茶对人的重要性。

现代华国的年轻人知道茶的可能很多,但真正喜欢并热爱茶艺的人又很少,不得不说,这是一个民族的悲哀。

曾几何时,华夏的茶,比黄金还要贵,茶文化成为世界最重要的文化之一。

可是,现在华夏青年的味蕾全部被欧美的咖啡、可乐、汉堡、薯片占据,对于许多属于华国的饮食文化,没有一点兴趣。

李存孝不是最有智慧的人,至少他自己这么认为,从饮食方面,管中窥豹,他发现华国,面临着严峻的问题。

青少年的教育,这里的教育,指的不仅仅是教科书的内容,它应该包括饮食、爱好、运动、娱乐、音乐、美术、文学等多个方面。

日本的漫画和动画片、好莱坞的特效大片、欧美的薯片肯德基等等,它们从各个方面影响着一代又一代的华夏儿童。

可能,有人会觉得,这个想法危言耸听,有点小题大做的感觉。

不,绝对不是,文化是软实力,它不是政治,通过军事就彰显的淋漓尽致,也不是经济,只要国家制定正确的发展方针,就可以快速的增长。

但是,文化又很重要,一个民族最重要的精魂,而民族之魂,正是一个国家文化的象征。

华夏民族几次濒临灭种都能够浴火重生的原因,正在于华国有着永远不倒的民族之魂。

正因为如此,华夏民族才始终屹立于世界强者之林,文化是一个国家长久发展的根源,它是国民意识的体现。

近年来,越来越多的人忘记了春节、元宵节、中秋节,只记得欧美的圣诞节、情人节、万圣节,这是多么可悲的一面。

当所有的华国人,都沉浸在对外来文化的美好体验中,华夏民族将迎来新的磨难。

文化上面的教育刻不容缓,一定要让华夏人民,尤其是少年儿童,深刻认识到华夏文化博大精深、源远流长,这不是一句空话。

还有,那些艺术家,更应该积极的去创造人民大众喜闻乐见的华夏文化,而不是学习西方的艺术,进行创作。

现在许多有识之士,清晰的认识到这一点,华国最受欢迎的应该是本国文化,而不是欧美、日本等异族文化。

这不仅仅是对国家文化的维护,也是从根源上面,给少年儿童树立正确的三观。

毕竟,国家的未来是年轻一代,是正在校园朗朗读书的儿童,他们的成长关系到国家的将来发展,一定大意不得。

李存孝崇尚华夏园林,也是对炎黄文化的传播,我们的国家,不是某一个人的国家,它是千千万万炎黄儿女共同的国家。

国家的强大,需要每个人都出一把力,即使你身无分文、饥肠辘辘,也不要害怕,因为不管物质生活多么贫瘠,但你生活的环境,一定是和谐安宁的。

相比,那些在战火中的国家,以及气候恶劣、自然环境极差的非洲,你应该感到非常的庆幸。

正是因为国家的强大,让你可以避免战火的纷扰,当今华国,只要你肯努力,就一定能填饱肚子,如果你希望大富大贵,那你只要更加努力奋斗,未来皆是可以实现的。

身处和平的环境,如果还不知足,那么神仙也难救。

生于忧患、死于安乐,可能许多人仅仅是嘴上念叨过孟子的名言,但真正装到心里的没有几个。

确实,安逸的生活,让我们都觉得战争离自己很远很远,对于和平,大家也就没有多么的热烈期盼。

但是,你们也不想想,今天你能够生活在没有战火纷飞的环境中,靠的是什么,是国家。

国家强大,战争才会远离国民,当国家变得弱小的时候,战火也就烧了过来。

文化是国家强大的软实力,它是一个国家综合国力中的重要一环。

只要越来做多的人,学习和应用华夏文化,华国才会越来越强大。

李存孝是个商人,作为二十一世纪的杰出企业家,他有自己对国家和社会的责任,政治、军事上面的事情,他管不了。

但是,文化、经济,他能够影响,就一定要最大限度,为华夏民族伟大复兴出一份力。

园林设计,是华夏文化的一小部分,但是同样重要,李存孝的李氏庄园,建设华夏式的园林,不仅仅是自己用,他还希望,因为自己和青龙集团的影响力,将华夏园林设计推广到全世界。

对于李存孝来说,这只是一件小事,但是不能因为它小,就觉得这不重要,相反,任何大事的成就,都要注定小事的积累,千里之堤、溃于蚁穴的教训,一定得防。

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