第三十一章 明教大会

说不得道:“天下百姓苦难方深,人心思变,正是驱除鞑子、还我河山的良机。$..昔年阳教主在世,日夜以兴复为念,只是本教向来行事偏激,百年来和中原武林诸派怨仇相缠,难以携手抗敌。天幸慕容教主主理教务,和各派怨仇渐解,咱们正好同心协力,共抗胡虏。”

周颠道:“江湖上都说咱们明教杀光了六大派高手,一听到‘明教’两字,人人恨之入骨,什么‘同心协力、共抗胡虏’云云,说来好听,却又如何做起?”

说不得道:“咱们虽然蒙此恶名,但真相总有大白之日,何况张真人可为明证。”

周颠笑道:“倘若的确是咱们杀了宋远桥、火绝老尼、何太冲他们,张真人还不是给蒙在鼓里,如何作得准?”

铁冠道人喝道:“周颠,在张真人和教主之前不可胡说八道”

周颠伸了伸舌头,便不言语了。

彭莹玉道:“周兄之言,倒也不是全无道理。依贫僧之见,咱们当大会明教各路首领,颁示张教主和武林各派修好之意。同时人多眼宽,到底宋大侠、灭绝师太他们到了何处,在大会中也可有个查究。”

慕容燕道:“宋大侠、灭绝师太等人都是当今武林中的中流砥柱,元廷抓住了他们,怕他们被人劫走,必定将他们关在了一处安全的地方。而对元廷来说,天下间再也没有比大都更安全的地方了。所以我猜测他们现在应当是在大都。不过彭大师适才创议,本教召集各路首领一会,此事倒是可行。这样,咱们先召集本教各路首领会一会,然后就前往大都打探消息,各位意下如何?”

群豪均道:“甚是。在武当山上空等,终究不是办法。”

周颠道:“教主,你说在何处聚会最好?”

慕容燕略一沉吟。说道:“现在江湖上各帮各派和元廷都视本教为大敌,咱们这么光明正大的召开大会,只怕会有人来破坏。胡先生当初隐居的蝴蝶谷地处山谷,便于防守。所以我想,本教这次大会,便在淮北蝴蝶谷中举行。”

当下群豪各无异议,言明三个月后的八月中秋,明教各路首领齐集淮北蝴蝶谷聚会。

次曰清晨,五行旗和天鹰旗下各掌职信使,分头自武当山出发。传下教主号令:诸路教众,凡香主以上,概于八月中秋前赶赴淮北蝴蝶谷,参见新教主,共商大事,其副手则留于当地,主理教务。

其时距中秋日子尚远,慕容燕便暂留武当山修养,暇时则与张三丰探讨武学。韦一笑、彭莹玉、说不得诸人。则各处游行,探听江湖上的消息。

如此过了两月有余,慕容燕偕同殷天正、殷野王、冷谦、铁冠道人、周颠、胡青牛、小昭等人,辞别张三丰师徒。前往淮北。杨不悔则留在武当山服侍殷梨亭。

明教一行人晓行夜宿,向东方行去,一路上但见田地荒芜,民有饥色。江淮沿海本为殷实富庶之区。眼前却饿殍遍野,生民之困,已到极处。群豪慨叹百姓惨遭劫难。却又知蒙古人如此暴虐。霸居中土之期必不久长,正是天下英雄揭竿起事的良机。

数日后到了蝴蝶谷外。先到的教众得知教主驾到,列成长队,迎出谷来。其时巨木旗下执事人等,早已在蝴蝶谷中搭造了许多茅舍木屋,以供与会的各路教众居住。

再过三日便是八月十五,蝴蝶谷中筑了高坛,坛前烧起熊熊大火。慕容燕登坛宣示和中原诸门派尽释前嫌、反元抗胡之意,又颁布教规,重申行善去恶、除暴安良的教旨。教众一齐凛遵,各人身前点起香束,立誓对教主令旨,决不敢违。

是日坛前火光烛天,香播四野,明教之盛,远迈前代。年老的教众眼见这片兴旺气象,想起数十年来本教四分五裂、几致覆灭的情景,忍不住喜极而泣。午后属下教众报道:“有洪水旗旗下弟子朱元璋、徐达诸人求见,说是探听到了少林、武当两派高手的下落。”

慕容燕道:“快请他们进来。”

不一会儿,从门外走进七个人来,一齐躬身行礼,说道:“参见教主!”

慕容燕道:“在下初掌本教,对教中兄弟还都不太熟悉,请问诸位高姓大名?”

一名气概轩昂的青年汉子开口道:“属下名叫徐达。”接着他对余下六人做了介绍,一个方面大耳的姓汤名和;一个英气勃勃的姓邓名愈;一个黑脸长身的姓花名云;两个白净面皮的亲兄弟,兄长吴良,兄弟吴祯。最后徐达指着一个相貌十分丑陋人,道:“这位是朱元璋,朱大哥。”

慕容燕打量着未来的明太祖,只见他下巴向前挑出,犹如一柄铁铲相似,脸上凹凹凸凸,甚多瘢痕黑痣,双眼深陷,生平所见,再无一人比他更丑。但他双目炯炯有神,盼顾之间自有一股英雄气,让人一见,就觉得其非常人。

朱元璋虽是未来明朝的开国皇帝,但慕容燕连忽必烈都杀过了,对这些所谓的未来皇帝自然也就视之平常。当下开口问道:“听说你们探听到了少林、武当两派高手的踪迹?”

朱元璋道:“是。”

当下朱元璋就说出了事情的经过:六月上旬,朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯七人奉到慕容燕令旨,欢喜之余,便打算备些礼物庆贺掌教。因淮北贫困,没什么好东西,便一起打算上山东去闯闯。他们生怕给官府认了出来,因此扮作了赶脚的骡车夫。来到河南归德府时,有伙抡刀使枪的人让他们再一群垂头丧气,萎靡不振的和尚。他们细加打探,得知了这群和尚都是少林寺的僧人。在河间府时,又遇上了六辆大车,其中坐的都是武当派的高手。他们一路北上,最后到达了大都西城的万安寺。

慕容燕听后,道:“七位探听到少林、武当两派高手的下落,此功不小。待安排了抗元起义的大事之后,咱们便去大都相救两派高手。”

当晚慕容燕大会教众,焚火烧香,宣告各地并起,共抗元朝,诸路教众务当相互呼应,要累得元军疲于奔命,那便大事可成。

是时定下方策,教主张无忌率同冷谦、青翼蝠王韦一笑执掌总坛,为全教总帅。白眉鹰王殷天正,率同天鹰旗下教众,在江南起事。布袋和尚说不得率领刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人,在河南颍川一带起事。彭莹玉和尚率领徐寿辉、部普旺、明五等,在江西赣、饶、袁、信诸州起事。说不得以前曾在汝宁、信阳州扶助棒胡,以明教为号召起义反元,彭莹玉曾在袁州扶助周子旺起义反元,均遭扑灭,两人奉命联络棒胡及周子旺所属旧人,再次起事。铁冠道人率领布三王、孟海马等,在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯,会同孙德崖等在淮北濠州起兵,奉韩山童为首领。光明左使杨逍会同西域教众,截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣,何方吃紧,便向何方应援。

这等安排方策,是慕容燕和彭莹玉、殷天正等明教高层一起商量出来的。慕容燕宣示出来,教众欢声雷动。

慕容燕又道:“单凭本教一教之力,难以撼动元朝近百年的基业,须当联络天下英雄豪杰,群策群力,大功方成。眼下中原武林的首脑人物半数为朝廷所擒,总坛即当设法营救。明教众兄弟散处四方,遇上机会便即杀鞑子动手,总坛也即前赴大都救人。今日在此尽欢,此后相见,未知何日。众兄弟须当义气为重,大事为先,决不可争权夺利,互逞残杀。若有此等不义情由,总坛决不宽饶。”

众人齐声答应:“教主令旨,决不敢违!”呼喊声山谷鸣响。

当下众人歃血为盟,焚香为誓,决死不负大义。

是晚月明如昼,诸路教众席地而坐,总坛的执事人员取出素馅圆饼,分飨诸人。众人见圆饼似月,说道这是“月饼”。后世传说,汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子,便因是夕明教聚义定策之事而来。

慕容燕又宣示道:“本教历代相传,不茹荤酒。但眼下处处灾荒,只能有什么便吃什么,何况咱们今日第一件大事,乃是驱除鞑子,众兄弟不食荤腥,精神不旺,难以力战。自今而后,废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世,以大节为重,饮食禁忌,只是余事。”自此而后,明教教众所食月饼,便有以猪肉为馅的。

次日清晨,诸路人众向张无忌告别。众人虽均是意气慷慨的豪杰,但想到此后血战四野,不知谁存谁亡,大事纵成,今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半,不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧,也不知是谁忽然朗声唱了起来:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?”众人齐声相和:

焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。万事为民,不图私我。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!

群豪白衣如雪,一个个走到慕容燕面前,躬身行礼,昂首而出,再不回顾。但听歌声渐远,壮士离散,热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂。(未完待续。。)

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