【符宝袋】里的凤冠霞帔，御赐金册一应俱全，就算是让她穿戴齐整伏低伺候也自无不可。
然而当苏玉茹抬头定睛一看。
却见眼前之人头部中庭骨起，好似肉角，双耳垂肩，双手有蹼，屁股极端挺翘……
嘶！
忍不住猛地打了个哆嗦。
她虽然不知道“恐怖谷”理论，但这幅像人又不是那么像的尊荣，实在是比那些猪妖还要……难以下口啊！
‘我虽生冷不忌，可这也有点太……’
艰难地咽了咽唾沫，下意识地又将衣服给遮了回去。
高继圣本来身为一个初哥，根本没有见识过这等场面，一时之间还有些不知所措。
但在看到对方这一开一遮，无不透露着嫌弃的动作，身体也不由一僵，心中狂吼：
‘虽然我本来也没有准备搭理你这种生冷不忌的女人，但是，这也太特么伤人了！’
努力深呼吸几次：
“莫生气，莫生气，人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若生气谁如意，况且伤神又费力……”
默念几遍“莫生气”之后，毅然转身离去。
在苏玉茹劫后余生的表情中，却也不忘一掌拍下。
径直将这位大炎前太后、明王王妃，连带她身边那一群卖相不俗的面首，通通拍成了肉酱。
瞧瞧这力度，显然跟他被人嫌弃一点关系都没有。
王老爷惯会灭门，这一次攻破禽兽王朝徒弟、部曲们也不忘发扬传统。
核心人物一个不留，杀了个干干净净。
而随着赫连义薄身死，属于【贪狼坐命】的天命随之加身，【七杀】、【贪狼】合二为一。
【六道轮回法】的道功大涨。
飞出地宫，高继圣脸上的表情重新振奋，他的“人间道”终于修行圆满。
也意味着在修罗道、人间道之外，可以再修成一道六道化身，再一次开启一个全新的人生。
被自家师父一连坑了两次的高继圣，眸中浮现出了对下一段人生的无限憧憬：
“下一个必选天人道！
人间的大战已经终结，我可以感应到当世【杀破狼格】的最后一个【破军】，应该藏在天门之上的三十三天。
羽人？龙伯？鲛人？厌火人？……这一次师父应该能给我准备一个完美的天人躯壳了……吧？
想一想又有亿点点小激动呢！”
……
一转眼功夫就到了寒冬时节。
消灭禽兽王朝统一赤县神州，对后炎来说只是万里征程的开始。
纵使在王远的筹划下，这一场【众生劫】不到两年就落下帷幕，人口死伤远远小于五分之四的预期。
但整个赤县神州依旧被各路诸侯和教门、诡异打了一个稀巴烂。
百废待兴之下，急需输血。
获得更多的土地、人口、粮食、原材料、倾销市场……才能让自家龙气在最短时间内成长起来。
王远和周景焕兄弟俩一边筹划着皇帝的登基大典，暂定在了今年十一月二十九的冬至日。
另一边，也在第一时间将目光投向了，曾经被十六家教门不同程度占领，或为地上诡国或为人诡共居的各大邻国。
摩罗四岛、檀桓、乃蛮五部、西域三十六国、象雄王国、浪穹六邵、南洋诸岛……全都出现了巨量的势力真空。
为子孙后代计，为了资本扩张、帝国版图，也为了【注籍人仙】需要百万人口封国辅佐的晋升前置。
如果他们这个时候还能忍住，不去狠狠啃上一大口，那还是人吗？
刚刚经历了一场大战的道兵、黑律判官、人鬼、黑冰台……全都被派了出去。
后人都说赤县神州是延续了五千年的封建王朝。
实则大错特错。
自从始皇帝设郡县，建立中央集权制度开始，就已经不再是封建制，而是“封而不建”的“中央制”！
只分封给属民使其成为领主，而不建立邦国，领主也并非国君。
一切土地人口皆在皇帝治下。
但有了【人仙之法】后。
一大批在立国之战中立下功勋，得以分润龙气，有望在短时间内晋升【兵圣】，乃至未来晋升【人仙】的兵将，可是全都在眼巴巴看着呢。
不争都不行。
为了能从容扩张，在少流血的情况下降低诸国的抵触心理，接受大炎的册封。
王老爷着重宣传“大炎文明辐射圈”。
实践上（表面上）兼顾各方利益，因地制宜；形态上（本质上）则要追求一个统一的整体。
唯有如此，才能团结一切可以团结的力量，真正打败【杀生树】为代表的诡异集团！
目前时间还短，倒是以最早收服的摩罗四岛、檀桓、乃蛮五部开发程度最高。
摩罗四岛上产出高品质的铜矿、银矿、金矿，可以用来制造各种电气设备，让电力系统得以在整个赤县神州遍地开花。
引导着百姓一点点进入“道法工业革命”的正轨。
漠南、漠北定下的发展方向则是种植业、畜牧业和矿业。
只不过，这个时候漠南、漠北早就是片冰天雪地。
就算是借着一波大运意外得到了土豆的种苗，也需要在明年五六月才能种植。
但为了稀释谢天客封地上原本的乃蛮人，王远已经陆续将数十万计的摩罗人，通过【云楼鬼市】迁移去了北海之滨。
这炎汉文明圈之间的互帮互助本就是应有之意。
总之，这樱花味的土豆绝对不能没有，嘿，就冲一个字，贼地道！
最后一个被炎汉文明影响最深的檀桓，则被王远当做了用来慢慢收服其余诸国的样板。
檀桓的国号还在，但是在货币战争中遭受重创，两位国主接连身亡之后，已经像摩罗四岛一样被大炎事实管辖。
境内原本人诡共居的局面自然被打破，大规模的诡异、诡仙势力，被裴玉楼率领的大军一扫而空。
大炎人仿若神兵天降，以救世主的身份，解救了饱受诡异和檀桓贵族压迫的檀桓百姓。
一时之间，在檀桓民间声望暴涨。
“真羡慕秀慧，竟然能嫁给了大炎的军人。
即使不是道兵，他们家也当场就分了十亩从贵族老爷手里收缴的上田。
以后天天都能吃上白米饭，还能享受漂亮的衣服、肥皂、糖果、玻璃镜。”
“南珠也不差，给来咱们这里贩药的炎国商人做了续弦，以后也有好日子过了。”
“听说只要学习炎汉的文字、语言，到工厂做工，表现良好成为标兵就有机会加入大炎的户籍。
就算不行，能做大炎的狗就是最大的荣幸啊。”
“……”
街头巷尾充斥着这类交谈声。
这都是王老爷的手段之一。
以酒色财气楼为首的“六欲红尘道”早就被收编多时。
数不清的异族少女与大炎棒小伙儿的美好爱情故事，被他们创作出来。
又以说书、木偶戏、话本等等百姓生活的形式在所有占领区流传。
再加上千百年的文化优势、良种普及后带来的作物大丰收、工业体系下的生活质变……对异族少女的吸引力自然无与伦比。
至于当地的男人怎么办？
除了少数态度积极的归化者之外，其他男人娶不到老婆，就跟穷不过三代一样，血脉自然渐渐消亡。
永不了多少年，就会完全成为大炎龙气法禁3.0的一部分。
而且，檀桓精英阶层中许多玩笔杆子的文人，也在经过考察后投靠了大炎。
获得了一笔可观的大炎内务部津贴，开展多种形式的文学创作。
他们坚称：“若批评不自由，则赞美无意义“。
便开始拼命批评檀桓的一切，每一点失败之处都被极力放大，转头又从每一个清奇的角度赞美大炎。
有文人还写了一篇名为《丑陋的檀桓人》的文章，眨眼功夫就风靡了全国。
他说：“檀桓是一个发酸发臭的酱缸，大多数檀桓人都是生活在这个酱缸里的‘酱缸蛆’。
我们在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。
只有信大炎才能不再和诡异共居，不再受贵族压迫，真正过上好日子。
我们檀桓有原罪啊！”
无数精英们振臂高呼：
檀桓自古以来便是赤县神州不可分割的一部分；
我们要时刻反思，为什么不能像大炎那样优秀；
王老爷来了，青天就来了……
说白了就是文化殖民！
我们不做殖民者，那些被收买的诸国“精英们”，自然会心甘情愿地拱手送上我们需要的一切！