第1717章 为什么不去啊?

华夏民族是一个很神的民族!

至少在杜兴眼中,心目中,这就是他对自己所属民族的评判,不吹不黑,这个神字在杜兴心里还是半褒义半贬义。

从炎黄时代开始,这个民族只在黄河流域生存,只是后世雄鸡图的豫省和鲁省等三省交汇地一带,那么小的一丢丢地盘,他们生生打下了后世雄鸡图,此刻杜兴面对的“纣王”帝辛,就是把这个宗旨发扬光大的代表之一。

地盘原本是后世豫省和鲁省等三省交汇地一带区域,生生被帝辛带领着打到渤海、黄海和东海边。

原本生存在那里的东夷或其他乱七八糟茹毛饮血的野人部落?千万不要以为华夏的先祖们很仁慈,从“纣王”开始,战争中被打败的蛮夷部落,才大幅度不再用于祭天。

纣王之前和之后的周,活人祭祀家常便饭,动辄一次祭天祭先祖就是几十上百人命,如帝辛有多少先祖?绵延数百年,一年365天隔三差五就祭拜一次。

那么多活人从哪来?

在杜兴心里,华夏的先祖们是一个很奇怪的复合体,暴力、充满进攻欲望、充满征服欲望,你能够得着看得见的不臣者,全都没了,全都被祭祀神明先祖了。

这些先祖们同样充满了智慧和创造力,公元前一千多年前,商朝境内就有青铜器时代最巅峰的铸造工艺,各式各样的手工业,大王们鼓励农耕,……

偏偏充满智慧、富有创造力,也充满暴力进攻欲望征服欲望的先祖们,对自己内部,特别温顺,纵观史书所有的华夏老百姓,他们可以在王的带领下对外各种征服,驯化,对内?直到千年后的秦末,才有一次大泽乡的王侯将相之吼。

认真对比下内外之别,你都会惊叹这有多么不可思议。

华夏的老百姓只要有吃有穿,饿不死,就不会在自己内部搞大事,这仿佛是一种铭刻于骨子里的基因了。

不过,这种奇妙且很神的状态,在罢黜百家、独尊儒术开始,急速崩灭。

在独尊儒术之前,哪怕灭了大商的周,还会把一个个功臣宗室分封到偏远地区呢,比如鼎鼎大名的帝辛的叔父箕子分封到了朝鲜,再如姜尚分封到刚被帝辛拿下的黄渤海边缘。

帝辛打地盘,自己实力损耗极大,还没休养恢复被周一下偷袭完蛋,然后周就快快乐乐接住商打的地盘分封功臣,这玩的很嗨。

哪怕是他们的后代、一统天下自领始皇帝名头的政哥,一样对外充满了进攻性,到政哥死掉,还派了秦朝大军在经略雄鸡图最南端,以及北击匈奴,赶走或征服百越和匈奴后就设立郡县迁民填充当地,便于治理管辖。

蒙gu草原到后世两广,全是大秦治下。

连岛国那几个岛,政哥都派了徐福渡海呢,不管政哥派徐福的初衷是不是求长生,只要政哥不死,也知道海外还有好几座大岛?有人?参考他拿下蒙gu大草原和搞定百越治理两广的先例,迁移民众居住设置郡县……大秦也的确有船!

参考先例四个大岛会妥妥拿到手,先吃了再说。

这些杜兴心目中的老祖宗们,那叫一个牛,我能看到的接触到的,知道的,就全是我的,必须是我的,有外人?滚蛋,不滚就杀了你,祭拜祖先和昊天上帝。

从三皇五帝到始皇帝,全是这样的操作模式。

就是这些老祖宗,让华夏一族从黄河中下游豫省、鲁省等交界地一带,活活打下了雄鸡图模板。

独尊儒术后,就尴尬了,即便独尊儒术的汉武帝也被称为千古一帝,但汉武的征匈奴,是因为汉武帝之前几个大汉皇帝,被匈奴欺负过,邦哥时期就有白登之围的经历,被匈奴欺负了当时又一次打不死,大汉几位皇帝才一代代休养生息积攒国力,准备把匈奴一次打死。

直到汉武帝,实力终于积攒够了。

可也是汉武帝,突然就被董先生的独尊儒术策略打动了,利用这个策略能更好集权,独尊儒术后开始打匈奴。

从这里开始,华夏民族原本类似基因锁一样的征服扩张欲望就彻底没了。

即便汉武帝借着父亲爷爷们积累出来的国力打死了匈奴,对外扩张行为却没了。

汉代的大儒们,不像明清时期的后辈们那么脑洞清奇,一脑门充满神操作的思路,汉代大儒都是文能提笔安天下,武能上马定乾坤的牛人,但这些牛人和汉朝之前的老祖宗对比??已经彻底转性格了。

你对比下汉朝前后,就明白儒家最大功能,只有一个,扭转华夏一个大民族的全民基因!

儒家后代们基因进化也越来越清奇了,箕子朝鲜?什么鬼东西?那么没价值的地盘我们不要,丢了,免得拖累我们。

大小琉球?蛮荒之地我要那玩意做什么?丢掉丢掉。

这些还是没价值,会拖累富裕地区,那么王玄策一人灭一国,三哥们的地盘是否有价值,三哥们战力是否强大,大儒们肯定也知道。

但那么远的地盘管起来多不方便啊?我们要来有什么用?丢了丢了,让他们自己玩!

杜兴即便再不熟悉历史,可华夏起源,以及三皇五帝、政哥汉武这类名人,类似事迹肯定是知道的,你真的对比一下,就会明白一个独尊儒术,对整体华夏民族的改变有多大,儒家,生生扭转了华夏民族从皇帝到政哥这几千年里,族群基因。

没价值地盘小或者偏远,这些是原因么?

帝辛这货活在公元前一千多年前,都能从豫省鲁省交界地打到闽省,当地蛮荒?没关系,我迁移人口开垦土地就行了,远?远算什么?以商代的交通,以秦代的交通,你走哪不远啊?

单独的儒家发展到宋明清就更神了。

鼎鼎大名的北宋之殇,第一次围城赵家傻子明明见到自己军队能抗住,守城的李先生很猛,各地几十万勤王大军不断在赶来,自己只要抗一抗,六万金军肯定要滚蛋或者被勤王军队干翻。

大傻子硬是被文官们劝出了神操作,咱们不打,送钱,投降。

你以为若不是当时的开封能抗一抗,几十万勤王军队不断从四方赶来,大金却只有六万进攻军……金哥哥真会退兵啊?

一群神人送钱没粮食送妹子,送走了第一次金军,然后大金觉得,儒家哥们不错,我跑一趟能打就打,打不过也有钱有粮食和妹子,为什么不去啊?不去对的起你们?

缓一缓,大金果断来了第二次。

儒家哥们脑洞更清新了,能送走一次肯定有第二次,上次的守城功臣?早被他们发配走了,我们都这么low,你那么强,不赶走你赶谁?留在这里烘托我们无能么?留着你让你鹤立鸡群?该死,我们才不是鸡,而是你不对!

功臣猛人走了,各地亲王军队?槽,送给金哥哥一笔,等你们来了还要再拿点钱安置遣散你们,多花那些钱干什么啊,几十万勤王军,你们不用来了,留在原地就行。

这样一想,自己省了不少小钱钱啊,就算上一次遣散勤王军的费用,和送给金哥哥的,根本不值一提。妹子什么的,更不可能送给勤王军的,但省一点是一点!

小算盘,美滋滋。

大金一看这好啊,我们钱收了,你们对我们这么好,也跟我们走吧,妹子,不管在不在你们赠送名单里,包括你们的老婆小妾女儿,全跟我们走吧……然后就有了名传千古的赵家傻子被坑嗨的史诗。

一起被打包所有家产带走的高官一脸懵逼,金哥哥不讲信用,怎么办?凉拌。

这回事,发生一次就行了?不不不,一次怎么行,到了南宋、大明,大清,一次次轮回上演,无非是外来的人换个名字罢了。

稍微回想一些自己所知的各种超级历史大事,杜兴在和帝辛讲说科举改革等事情时,忍不住捏了把冷汗,一定,一定要给这位大王说清楚,改革可以,提倡学说可以,千万不能玩什么独尊一家之言,不然华夏民族基因还会被改写,培养无数神人和神奇史诗的。

那些后代的神人们,和三皇五帝帝辛始皇这一类神人,根本是两个物种!

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