第200章、地名的由来
初三，李远山和宋瑜几人一起进城。这次他要去的几个公社，就在县城附近。其中两个公社少数民族很多，乌沙公社，因彝族乌撒部而得名乌沙；顶效公社，顶效是布依语音译，意思是绿色的水塘。
这样的地名很多，比如更远的仓更，布依语音译，意为山坡上的寨子；洛万，布依语音译，意为大榕树下的寨子；恫利，布依语音译，意为大田坝中的寨子；威舍，布依语音译，意为山峰俊秀的地方。这次去的地方除了乌沙和顶效稍微远点，其他都在县城边上。
第一次是来打广告的，做耗子药所需的草药之前没人收，自然就没人挖。
李远山摊子刚支上，就有人来问，李远山一一说了，对方问道：“你收黄草不？”
“黄草？”李远山疑惑地说道，“这是什么东西？”
对方从背篼里拿出一个袋子打开，李远山一看，说道：“这不就是石斛嘛！”
“我们都叫黄草，黄草坝就是这么来的。”对方说道。黄草坝，即是现在的县城中心。附近盛产石斛，当年就在那里交易。
“虽然这东西很好，但是我们不收啊。”李远山说道，“我收的这些药是拿来做耗子药的，不是拿来给人治病的。”
“我看看我们那点有没得。”同来的另一个说着，开始翻看样品，又问了价钱，然后说道，“这东西我们那点不少，只是你这价格太低了！”
“我们拿去做耗子药，耗子药才多少钱一包啊！价格自然低些。但是价格虽然低，可产量不小啊，一样能够赚到钱的。不过大家要记住，这些药都是有毒的，千万别吃。”虽然毒性不大，吃一点死不了人，但是如果有人多吃了呢？那不就害人了。所以李远山得先说清楚，以免有人因此中毒。
别看大家不识几个字，但是算账还是算得来，谁也不想吃亏不是？只见她们嘴里念念有词，不明白的人还以为这是念经驱邪呢。一会儿算出来，发现确实可以，就算大人要做农活，小人也可以去挖。
连着跑几个公社，李远山才赶着马车回城，听说杨光明刚走，连忙去拉上废书，加快速度追赶。
下午屯过了一半，李远山才追赶上杨光明，正好看到一个小摊子，李远山说道：“我还没吃饭呢，先吃点再走。”
停住马车，走到小摊子前，高声喊道：“老板！老板！买东西。”
接着一个十八九岁的姑娘从房里出来，问道：“要几碗？”
杨光明说道：“我刚吃过，远山你买自己的就行。”
“一碗。”李远山点了，然后说道，“你这个摊子应该开进城去，这里人少了点。”
“这个摊子是我妈趁农闲开的，没有办执照。”姑娘一边打饭，一边说道。看她手生的样子，没有说假话。
“要是胆子大，可以去试试。”李远山说道，“卖这东西不少赚钱。”
吃完付账离开，边赶车李远山边找话说道：“这下午屯的名字改得不好啊，都不知道地名是什么意思了。”
杨光明呵呵笑道：“改不改都差不多。下五屯下午屯还不都一个样，上边还有个上午屯，早上疼了下午还要疼（方言屯和疼发音都是疼）。”
“叔你这说得！那郑屯是不是一阵一阵的疼，万屯就是周身八骨（全身）都疼啊！”李远山笑道。
“哈哈哈……要说这什么屯什么屯，都是明初时候军队打下这里之后，在这些地方屯垦驻军，所以才有这名字。上午屯和下午屯，是当时这里一共十屯，挨着黄草坝那里的五屯地势高，叫上五屯，这下面五屯叫下五屯。建国之后干脆将'五'改为'午'，所以就成现在的地名了。”杨光明以为李远山不知道，于是解说道。
“那敬南呢？”李远山问道，他只知道以前敬南叫靖南。光绪末期广西游勇在这一带活动频繁，清军镇压之后改名为靖南，意为兴义南部安定下来。而改名靖南之前，叫狗场。以前这边赶集是按照十二生肖来排的，所以很多因此得名，比如龙场，蛇场，鸡场，猪场等等。
“之前叫靖南，嘉靖皇帝的'靖'，是清兵在那里平定了游勇乱匪，又是在兴义南边，所以就改名靖南。那时候说是乱匪，其实还不是不堪压迫、揭竿而起的少数，民族，所以建国后就改为敬南了。”杨光明说道，“兴义的名字也差不多。嘉庆时候兴义属于南笼府，治所在现在的安龙。那里当时爆发了大规模起义，起义被镇压之后，才将治所迁到这里，为了安抚当地百姓，清廷将侮辱性的名称南笼府改为兴义府，意为兴旺之地，仁义之乡。”
“叫南龙府怎么就侮辱了？九龙公社治所以前还叫南龙坝子呢，这不是侮辱吧？”李远山说道，他们当年来的时候，已经起义已经被镇压了一百多年，早已经改名叫兴义府了，这个他还真不知道。他以为南笼府叫南龙府，这个并不是侮辱性名称。
“南笼府的'笼'不是龙王爷的'龙'，而是鸡笼子猪笼子的'笼'。”杨光明解释道，“明清之交的时候，南明小皇帝朱由榔逃到安隆，那时安隆的'隆'是生意兴隆的'隆'。也许是名字谐音好吧，他在安龙得以停留，于是将安隆改为安龙。四年之后，安龙被清军攻破，小皇帝逃往云南。而清廷因为小皇帝没抓住又逃跑了，认为他是一条孽龙，于是一怒之下将安龙就改为安笼，猪笼子的'笼'，以期能够困住他。后来的南笼府也是这么来的。清朝覆灭之后，才恢复了安龙的名称。”
“没想到啊没想到，原来还有这些缘由！”李远山感叹了一句，又问道，“你们老杨家是不是也是跟着永历帝逃过来的啊？”他大致知道老杨家差不多也是那个时候搬来贵州的。
“也许是吧。根据时间推算来看差不多，而且我家祖上也是从安龙搬过来的。”杨光明说道，“不过祖上流传下来的传说又不一样。只是说从江西逃难过来的，先到安龙，然后我们这一支接着搬到雄武（附近公社，彝语大山下的寨子），又搬到这里。也许，是为了安全，不敢透露实情，免得招来杀身之祸吧。”
“呵呵！说不定你们还是什么大官或者将军的后人呢。”李远山笑道。
“那不可能。”杨光明摇头说道，“我们是安龙被攻破之后好些年才搬过来的，据说当地还有一些族人呢。要是真是什么大官将军的后人，没有跟着一起逃跑，肯定都被屠杀了，哪还能生存下来。就是是跟着永历小皇帝过来的，最多也只是小兵，或者，就是跟着逃难的难民。”
“也对。”李远山赞同道。打仗的时候，流行的是斩草除根。得饶人处且饶人，不是古时候的军队有的想法。
“你们祖上搬来的时候，沙之母死没有？见没见过沙之母的厉害？”李远山好奇地问道。当地传说，沙之母是一个彝族女英雄，跟吴三桂打过仗，现在一个山头上还有打仗时垒的城墙。
传说，沙之母美丽无双，头发非常长，梳头发的时候要用十张桌子垫着。她法力高强，还有一匹飞龙马。早上起来骑上飞龙马去昆明吃过早餐回来，时间也没过一会儿。跟吴三桂打仗的时候，撒豆成兵，一夜之间修好了城墙。本来打得吴三桂军队龟缩不出，甚至还能抽时间跑去昆明刺杀吴三桂。不过后来大战之时，头发被风吹散了，缠住飞龙马的腿，飞龙马被缠住摔倒，惊慌飞奔，浑不顾被拖在地上的主人，就这么死了。从公社到这下面城郊，有古城墙，有倒马坎，有坝佑（发音油），一切好似真的发生过。
虽然传说不靠谱，但沙之母应该确实有些能耐。
“如果这里还在打仗，那怎么可能还搬过来！”杨光明说道，“不过虽然没有见过，沙之母肯定没有传说中的厉害。想想早上能骑着飞龙马去昆明吃个早餐回来，昆明离这里三百五六十公里呢。还有飞龙马，世上哪有这种马？撒豆成兵更是假的，好多传说里面都有这么一出。”
这是当然的，自己活了七百多年，也算老妖怪了，也没什么法术。而且既然有法术，那去刺杀吴三桂的时候怎么干不掉，还被发现了？
“但最后的结局有可能是真的吧。”李远山说道，“只是有可能不是马腿被头发缠住受惊狂奔拖死了沙之母，而是战争失败之后被清军绑着拖死的。草原上自古就有这种残忍的刑法。”
“或许真是如此。”杨光明说道，“倒马坎是她兵败被俘的地方，坝佑是用刑的地方。下面平坦，土地肥沃，人口众多，在这里行刑，能够震慑其余人。”
“吴三桂恐怕也没想到，康熙小皇帝会对他下手吧？”李远山感叹道，“要是他记住'飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹'的道理，在南明还在的时候就起兵，说不定又是另外一个结局了。”