“将军，您知道这里为什么被叫做狮子国么？”
一个商人模样的华人，陪着姚启圣巡视他刚刚打下的土地，笑呵呵地问道。
姚启圣还真不知道，拧过脸来问道：“为何？”
“传说此地的人，是狮子和人的后代，他们认为自己的祖先就是狮子，所以才自称狮子国。”
姚启圣顿时失去了兴趣，蛮夷之地的传说总是这么光怪陆离，却不是他感兴趣的事。
商人见他没有什么兴趣，也就不再继续这个话题，转而开始谈论一些建设的事。
实际上，这里就是后世著名的故事，美女与野兽的发源地。
传说古代南印度的一个公主在出嫁时，被一只威猛的雄狮抓去，并与之结为夫妻。
后来，公主生下一男一女。孩子长大后，得知了事情的真相，便设计出逃，最终母子三人逃回了家乡。
但此时王朝已经更替，他们只能隐瞒来历。雄狮丢失老婆和孩子后，四处寻找，并在沿途残害了很多百姓。
当时国王悬赏除害，雄狮的儿子也决定去除害。雄狮遇到自己的儿子时，扑上去与儿子亲热，但它的儿子却乘机将雄狮杀害。
儿子前去领赏，国王知道事情的真像，勃然大怒。
谴责其杀父的行为，并将他流放到大海上。他乘船漂到了现在的斯里兰卡，并在那里居住下来。
后来，他杀了个路过的商人，留下商人的子女，使子孙繁衍下来。他的后人建立了国家，根据祖先的来历，就把国家称为“狮子国”，这个名称便流传下来。
这则故事每一处都充满了人性的险恶，实在不算是什么美好的故事，但这却正是人类的本性。
人性本恶，只有教育和环境的影响才能导人向善。
拿下狮子国，对于姚启圣来说，只是他的一块跳板。
但是对于华人的商家来说，这里无疑又是一处绝佳的港口，印度大陆上的货物都可以从此地转运，又是一个繁华的商线即将出现。
这里还盛产各种宝石，红宝石、蓝宝石及猫眼石都是品质绝佳的。
错过了这么一个残酷故事的姚启圣，下令在当地召集民夫，只要是青壮身体没有残疾的，都要出来修建港口和城池。
华人毕竟是良善的，凡是民夫都不会受到虐待，还可以吃饱饭领赏钱。
狮子国本来的统治也是很残酷的，对于他们来说，被华人占领反倒是一种另类的解救。
华朝从来不设立殖民地，打下的地盘很快就会设置府衙，派遣官吏。进行驻军；然后就是废除当地语言，统一用汉语，焚烧当地历史书籍，派遣教书先生，从娃娃开始读书识字。
僧伽罗族、泰米尔族是岛上的两个大种族，彼此间打的头破血流。
占人口绝大多数的僧伽罗族主要信奉佛教，斯里兰卡在僧伽罗语中意为“乐土”或“光明富庶的土地”。唐玄奘《大唐西域记》中记载：“僧伽罗国。周七千余里。国大都城周四十余里。土地沃壤气序温暑。稼穑时播花果具繁。人户殷盛家产富饶。其形卑黑其性犷烈。好学尚德崇善勤福。”
若不是欧洲白皮人的到来，这里的人过的还算不错，就是国王有点酷历而已。毕竟是岛国，缺少外敌的入侵，就是内斗从未停止。
后世的历史上，他们的争斗也从未停止，两个拥有不同文化的民族，很难彻底接受对方。
姚启圣下令，在科伦坡处斩了两个族群的国王和王室所有成员，覆巢之下安有完卵，浩浩荡荡的大航海时代，不知道隐藏了多少的血腥。太过干净的圣母民族，会在这个适者生存的大航海时代，彻底被拉下。
在科伦坡，斯里兰卡国内所有的书籍、佛经、石碑甚至壁画，只要是能记录的东西，都被搬了过来。一番地毯式地搜索过后，凡是有文字的东西，几乎都没能幸免。值钱的物件被搬上了水师的船只，准备运往华朝上贡。不值钱又有文字的，则堆在郊外的大坑中。
科伦坡的百姓，有很多自觉地走出家门，观看这场别开生面的仪式。他们还不知道，这件事意味着什么，此时看的津津有味。
这是彻底改变斯里兰卡这座美丽小岛的一天，从没有哪一天比得上今天重要。
几个骑马的士兵，将人群控制住，所有人都抻着脖子往里看。
不一会，姚启圣的令旗挥动，士兵们开始用炮弹和纵火弹，在科伦坡外进行销毁。
轰隆的炮声响起，熊熊烈火伴随着浓烟，将科伦坡外的郊区彻底点燃。
一把大火少了个干干净净，姚启圣望着熊熊烈火，眼里闪烁着黄色的跃动的光芒。
这才是真正的屠杀...屠杀的不是个体，而是一个民族的文化。
没有了自己的文化，就是失去了传承，很快这里的人就只会说汉语，忘记了祖先的过往，他们会被最快速度地汉化。
天雨随广，不润无根之草！
有一些虔诚的佛教徒，哭喊着冲进大火中，很快就被烧成灰烬。
“不管他们是怎么被叫做狮子国的，反正以后这个故事也不许再流传了，这里自古以来就是汉人统治的地盘，他们的后人将会铭记，是汉人把他们从水深火热中解救了出来，过上了富足的日子。”姚启圣回过头，对着同样看呆了的商人说道。
商人的眼中，神色复杂，心里也说不出是什么滋味。
将军们熟视无睹，他们见过太多的生死，心里早就坚如铁石。
但是商人没有，看着一个个宣着佛号，脸色坚毅地冲进火光里的僧人，这一刻他仿佛受到了重击，说不出的难受、晕眩...
大火中，不时地传来爆炸声，还有纵火弹不停地发射进来。光是热浪，就烤死了不少试图走进去的人，他们死在半路身体慢慢地变黄。
人可以没有信仰，但是大可不必看不起别人的信仰，有时候他们真的满诚心的。
从此之后这个商人笃信佛教，回到华朝之后，还捐了不少的香油钱。