崔琬的祖父说：“是，陛下记得很准。不过阿琬在建业呢。”
录公答：“崔公家中有事，阿琬告假回家处理家事。”
崇煦说：“处理往上游稍稍搬家的事。”
崔琬的祖父不敢说话了，录公笑了笑，说：“唉，什么都瞒不过陛下。”他对崔琬的祖父说：“老兄弟，去吧，你叫阿琬来这条船上，为陛下讲几个故事。”
崔琬的祖父出去传信，船与船之间搭起长板，不久之后，崔琬过来了。崇煦笑话自己，他让崔琬讲故事算是“不问苍生问鬼神”了，他问崔琬在哪里任职，崔琬答自己在越州的下郡吴宁郡任职，如今是五品上郡守，崇煦说等崔琬讲完几个和长江有关的志怪故事，他会问问政事，让崔琬给自己讲越州吴宁的风物人情。
崔琬讲了《画壁》《黄鳞之鱼》《蛟窟》几个志怪故事：
《画壁》故事说，有名画师路过巫峡，停舟水边一处祠庙之侧，夜中有佳丽携侍女路过他的借住之处，高贵风雅，与他相谈甚欢，佳丽说明日巫山下雨，劝画师不要赶路，最好按原路返回来处，画师笑笑，不以为意。第二日，佳丽留给画师一个橘子，乘华丽大舟归去，在她走后，巫峡果然雨云密布，下了一整日的雨，至夜间仍然不停。画师无聊，夜间提灯去了祠庙中，在壁画上看见了佳丽和她的大舟——
舟中的果盘里，摆着层层橘子，最上面的橘子不见了。舟前有三条拉舟的龙，画师画技娴熟，仔细观看后发现，壁画上本该有四条龙。
他望向天空，发现云后隐隐有龙影。
一条飞离壁画的龙正在施雨。
《画壁》乃是温和的志怪故事，《黄鳞之鱼》则诡异恐怖：一位柳姓的士族子弟，因过被贬谪，沿长江去往被贬谪之处，连续三日，柳家子夜宿江上，每夜都梦见一个黄衣妇人请自己救她，柳家子不明白如何施救。
第四日，船夫告诉柳家子，自己前几天捕获了一条黄鳞鱼，养在了船侧的网里，想等着吃完了船上的鲜菜再杀鱼做菜，没想到那条鱼想要挣脱渔网，挣扎的时候被渔网缠得更死，把头挣掉了。
柳家子大为惊骇，半信半疑猜测出了梦中向自己求救的黄衣妇人到底是谁，他不想吃那条鱼，请船夫把断头的黄鳞鱼扔回了水里。当天夜里，他又梦见了黄衣妇人，黄衣妇人来向他道谢，只是……她的脖子以上空空荡荡的。
她没有头。*
《蛟窟》将长江化入了一处怪异幽丽的故事世界，这故事崔琬没有讲完：长江之侧，常有穿纱袍的妇人在水滨游荡，有一护送金佛像到京口去的少年，在水滨被纱袍妇人引诱，向江水走去，他不知道，如果他某一步踏错，他就会坠入水下的幽深蛟窟中。
不知有多少男子，曾被妇人引诱着走进了水里，妇人的蛟尾在水中随水波摆动，那蛟尾会出其不意缠住男子，将他们拖到水下的蛟窟中。妇人便在此时显出了精怪的本相，她那生有鳞片、带着鱼一般的粘液的肌肤贴了过来，长发如水草般飘动，她埋首在男子的颈侧，露出了尖牙，牙齿刺破皮肤，精怪在水下吮吸鲜血——
就在故事讲了一半时，有人在江水中看见了浮尸。
录公去甲板亲自处理这件事，让人不要把话传到陛下的耳朵里。录公有善心，打算让后面那艘船的人把浮尸捞上来，到了岸上，安葬亡人。宫人婢女小声议论此事，船暂时停了，事情还是传到了崇煦的耳中，他与崔琬一同走到了甲板上，看向了江水。
水里的那具尸体似乎是具女尸，头发如沉沉的黑色水草缠成一团，在水里飘动，它瘦得吓人，面色青紫，大概已经死去很久了。人若是在水里不动，就可以浮起来，尸体虽然不曾沉没在水中，但是不得上岸，一直被寒水泡着，也十分悲惨。崇煦想着崔琬讲过的诡异故事，觉得水中藏着鬼影水怪，尸体可怜，他同意了老师让人捞起浮尸为她安葬的做法。
就在宫监伸下去的杆子碰到了浮尸时，一船人都抽了一口冷气，荀粲瞬间把陛下挡到了自己身后，如果不是荀粲这一挡，崇煦几乎要以为自己是看错了，他几乎要以为那只是自己的错觉。如被冰水兜头泼下，崇煦浑身寒毛倒竖，一下子感到眼前黑了下来：
浮尸——
忽然睁开了眼睛。
作者有话说：
* 《三国演义》影视版
*《黄鳞之鱼》改写自《宣室志》，见《太平广记》卷467。
第203章 变乱1
有鬼吗？没有。
十二月初六，陛下离开了建业，登船远眺长江。航船离开江边时，留在建业城中的一众臣子听说，陛下晚上就会回建业，然后移驾石头城。没想到初六日晚上，众臣没等到陛下回来，船也不知道开去了哪里。
初七日，留在建业的一些江表门阀臣子似乎打算离开建业……陛下已经回来了吗，在石头城中？
不，应该不在。尚书左丞立刻给长公主写了信，让信使加急把信送到北扬州去。国不可一日无君，陛下若是不回建业，应该早就传回了消息，怎么没有音信了呢……莫不是江上风大，航船遭遇了事故。还是陛下已在石头城，按下了所有的消息——陛下另有自己的想法。
建业人的不安在暗中成倍增长，建业似乎要被遗弃了。
建业最大的主人行踪不明。