第58节

两块短的在前后,

鲁班造下一个房,

专送亡者上天堂。

张郎和李郎,

拦住歌师,

何人进来闯?

答曰:

我是歌场唱歌郎

打鼓闹祖来拜访。

旱路水路,五湖四海送亡人,

诡道一个小笼箱,

龙行虎步,走进歌场。

问曰:

什么人能开天眼?

什么人布下北斗星?

什么人看见地翻天?

什么人长剑斩厉鬼?

什么人出世会弹琴?

什么人取火烧自身?

答曰:

歌师一一来说清,

我家诡道名四方。

黄裳出世开天眼,

鲲鹏布下满天星,

云风能见地翻天,

道衍金陵擂战鼓,

聂政出世会弹琴。

赤萧取火种。

取得火种遍四野。

还有大汉右丞相,

救得赤帝出白登。

(题外话:世界上有太多的巧合了吧,写了这段后不久,就在四月二十五日尼泊尔发生了里氏八点一级的地震。地震灾难,无数人在瞬间罹难,国家和政府都会立即派遣救援人员赶赴现场,组织营救被掩埋的幸存者,发放救灾物资,转移幸存的人民,应对灾后的瘟疫。这些事情,都是大家在报纸,电视,网络等新闻媒介上了解详细的内容。

但是在这些事情之外,还有一种人会进入灾区,他们进入的时间会稍后,比第一批进入灾区的救援人员会晚一点。

这种人就是各地的宗教人士和术士。

与民间自发组织的救援团队一样,这种人官方是默认的,甚至会主动联系他们进入灾区。不过他们进入灾区的行动,官方会授意媒体记者忽略对他们的关注,所以他们不会被任何媒体提及。而宗教人士进入灾区,大部分都是给幸存者和救援者展开心理疏导。让处在末日灾难中的人,摆脱绝望和恐惧的痛苦,减轻心灵创伤。

但是还有极少的一部分,他们进入到灾区,是为了做另一件事情,那就是给无数遇难的同胞超度。佛教和道教叫超度,民间的术士也有叫过阴的。

那是因为这些死难者的冤魂,怨气集聚在一起,很难消散。所以需要这些特异人士去化解怨气,让死难者得以安息。)

金仲和金离,就是为了这个目的过来的,由于灾区的范围很广,川西高原地区的藏区喇嘛,最先到了灾区。然后是四川盆地里的各种道教寺庙的道士和尚,也赶赴到了灾区。到了之后,这些修为很高的有道之士,就会分散到各个灾区,给罹难者超度。

金仲和金离作为诡道的传人,也得到了消息,所以立即代表诡道赶往川西。由于诡道是川东鄂西的民间流派。所以就以歌师的名义进入到灾区给亡灵超度。

歌师,在鄂西就是打丧鼓的人。自称歌师。唱的就是黑暗传。

但是诡道的黑暗传唱词,与其他的唱词版本不同。这个问题,徐云风和王鲲鹏,在很久之前就发现过。不过诡道唱的黑暗传,与七眼泉里的守门人唱的又一致。所以版本相对更古老。

金仲和金离,到了震后的灾区,外围的市镇已经有很多喇嘛和和尚道士开始工作。他们于是和组织灵异人士的宗教协会志愿者联系,等候安排。

刚好青城派的木桑子,在灾区发现了自己进入的这个市镇余震不断,后续的死伤严重,于是向门派求援。宗教方面的志愿者,立即就送金仲和金离两人去了木桑子的这个灾区。

于是就有了黑暗传开头的一幕。

木桑子之所以对金仲非常的看重,是因为诡道刚刚做了一件了不起的大事。诡道的名声在整个术士范围里,都非常的响亮。所以金仲报上自己的门派之后,木桑子就把超度的事情交给了金仲和他的弟子金离。

但是金仲完全没有想到,他们进入到这个大山中的偏僻小镇,竟然厄运并未结束,不仅山谷里的道路因为滑坡而断绝。山谷外侧的道路竟然被崩裂的大山给堵死。

更加不巧的是,这个市镇,竟然是震后阴兵过界的必经之道。而所有的幸存者,以及救援人员,连躲避的地方都没有。

指导员详细叙述他当年在唐山的经历。金仲听了后,告诉指导员,当年唐山的孙拂尘,手里拿着那柄剑是日本的名剑:和泉守鉴定。从一个日本的阴阳师高手手中夺过来的。

“如果那柄宝剑,现在还在,”金仲说,“我们即便是无法躲避阴兵过界,也能勉强抵抗一下。”

“不知道那柄宝剑在谁的手中,”金仲说,“谁知道呢。孙家人的后代,不是我们能探知的到的。”

雨停了。

指导员讲述了自己三十二年前的经历之后,心情反而变得轻松,他本来就是一个心理素质超强的军人,刚才的失态,只是几日来的情绪爆发而已。现在指导员又恢复了平常的严肃镇定状态。手下的士兵,有了主心骨,也不再像刚才那样慌乱。

天上的乌云仍然压得低低的,看不到一丝星光。但是整个市镇的废墟,在这个凌晨两点多的黑夜,仍然又有一定的能见度。可是充斥这黑夜里的微光,却是朦朦胧胧的红色。

这红光是从地表之下,穿透了底层,渗透上来的光芒。

金离站在金仲身边,眼睛紧紧的闭着,不敢睁开。金仲突然开始咳嗽起来,咳了好一阵子,身体都佝偻。过了很久,咳声才渐渐减弱。金仲和指导员并排站立,作为幸存者的逃离困境的希望。

所有的幸存者都开始集中到金仲和指导员的面前。人越来越多,从废墟里各个地方都走了过来,然后安静的站在这个空地上。这片空地,本来是礼堂前的一个广场,除了几处地面耸起了土堆,整体还算是平整。

救援的武警站在最前方,其他人都看着指导员和金仲,他们没有一个人说话,但是金仲和指导员能够从他们的表情中看出来,他们不想坐以待毙。指导员暗自估算了这些人,已经不到两千了。指导员暗自心惊,但是脸上没有透露任何表情。

木桑子悄悄对指导员说:“大山崩裂之前,有一部分人聚在一起,准备强行从山谷外侧的道路翻出去,其他人没有拦住他们。。。。。。”

指导员看了看已经崩塌的大山,“我知道了。”

一个救援士兵问指导员:“我们接下来怎么办?”

“所有人停止营救。”指导员虚弱的说,“我们的设备和资源无法进行救援。”

他说的这句话,很快就在剩下的幸存者里纷纷传递,指导员等着幸存者对他的咒骂。但是幸存者嗡嗡的交头接耳了一阵之后,都只是目光呆滞,看着金仲和指导员。

“还有不到四个小时天亮,”金仲对指导员说,“天亮后,我们清理尸体。”

指导员对着下方的人群大喊:“天亮掩埋尸体。”

“不。”金仲说,“要火化。”

天亮了,满目疮痍。

金仲站在原地,他整宿没有睡觉。金离靠在他身边,睡着后,金仲把本来遮在金离眼睛上的布巾取下。现在天明了,金仲又把金离的眼睛,用布巾从后脑勺绑缚起来。金离醒了,手猛地一挥,金仲把金离的手捏住,“我在。”

“师父,”金离说,“为什么我们诡道要专门做这种事情,我很害怕。”

“习惯了就好了。”金仲说。

“我能不能不做你的徒弟?”

“不能,”金仲说,“诡道不能断绝在我的手上。”

木桑子就在金仲身边,听了他们两人的对答,也不以为意,诡道从来就不是一个兴盛的门派,往往默默无闻很多年,才有传人大放光彩,但是物极必反,鼎盛之后,就随即有默默无闻。

木桑子把手放在金仲的肩膀上拍了拍,“辛苦你了。”

金仲把金离拉起来,走到废墟中,去碰运气找一点食物,他的运气不错,找到了一袋薯干,薯干的塑料包装已经破了,雨水漏进去,把薯干泡得软软的。但是总比什么都没有要强一点。

指导员带着士兵和幸存者,开始寻找能抬动的尸体,然后搬到市镇废墟边缘里的一个深坑里,准备一起焚烧掩埋。

没有人说话。

但是很多尸体都被垮塌的建筑物压住,无法收拾出来。一整天就这么过去了。

到了夜间,指导员让手下的士兵清点人数,现在只剩下一千人了。

指导员开始焦急,找来木桑子,“怎么办,怎么办?”

“挽回不了的事情,”木桑子阴郁的说,“只能认命。现在所有的希望都在诡道传人的身上。”

“我不想死,”指导员说,“我也不想他们都死掉。”

木桑子安慰指导员,“阴兵过道还有一天一夜,我们还来得及。”

“人数少于七百人,”指导员说,“我也无能为力,控制不了。”

“我们一定能撑住。”木桑子看着金仲,“我信得过他。”

但是指导员看着蒙着双眼的金离,正在用手掏着肮脏的包装袋里的薯干,吃了几口,就吃不下去。而金仲正在用一个小刀,削着一个木头。

指导员说:“他为什么要带着这个小孩过来,这个小孩被吓坏了。”

“既然干的是过阴的行当,”木桑子说,“就都要过这一关。”

到了傍晚,所有能收拾的尸体,都被抬到了深坑里。金仲和金离来到深坑前。金仲让金离坐着。自己从废墟里找来了一个木头桌子,上面用泥土捏了一个香台。

然后招呼木桑子过来。

木桑子问:“有什么吩咐?”

金仲从怀里掏出来一个小锣,递给木桑子。木桑子明白了,“我来敲。”

金仲又把一个平鼓给了金离,“拿好了。”交代完之后,把一柄木剑举起来。原来他白日里,用小刀削的木头,就是削成了这么一个木剑。

金仲开始踏着七星步,挥舞宝剑,嘴里念着经咒,木桑子帮助他敲着小锣。指导员带着士兵,也走过来,看着金仲超度。然后所有的幸存者也走了过来,一起看着金仲做法超度。

金离感受到了身边无数死难者冤魂的怨气,再次吓得哭起来。但是手里仍旧一下又一下的随着金仲念咒的节奏,敲着平鼓。

金仲超度到了凌晨三点。终于累了。坐下来,靠着木桌子休息。金离听不见师父的声音,连忙慌张的问:“师父你还在吗?”

“我在。”金仲看见金离要布巾摘下来寻找自己,连忙阻止,“别取,就戴着睡觉。”

金离饿了,随手从身边的饼干包装里掏出饼干来吃,这时候木桑子才看见,金离拿在手上吃的并不是泡软了的薯干,而是一条条蚯蚓。

是的,这个废墟里的所有食物都已经没有了。早就被人抢的干干净净。

到了清晨,金仲焦急起来,对着木桑子和指导员说:“把所有人都召集过来。”

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