大汉朝廷很眼红，但他们不敢这么下手。
最主要，大商家的大老板，几乎就是他们本身。他们想抓小鱼，但又没办法以身作则。
就算是贫民出身的官员，在他们官职低的时候，若是没有这些商人支持，甚至娶商人妻子，他们根本撑不到做大官，受到皇帝赏赐的机会。
每个朝廷官员后面，几乎都站着一到几个大商人。或大或小，总之能让他们安稳的吃喝。至于没有吃喝的人，很可能爬不到受皇帝关注的位置。就算有，那用两手手指也能数完。
但在金麦不一样，所有的人都是钱汝君钱汝君提拔起来的。
学堂不会拒绝所有金麦城民，甚至是非金麦城民来上学。在学堂学习表现好的人，金麦城管理局就会给你磨练的机会。
磨练通过的人，很快就有机会上场，表现好的，会得到提拔。用不到那些商人出手。
何况，负责出手的人，根本跟他们不同体系。
最关键位置，钱汝君用的都是被洗脑的人，或者是忠心者。
这跟能力没有关，她只要这些人能盯紧下面的人，给他们安排好位置就行了。
钱汝君知道，有能力的人被积压者，会生出多大的怨气。保留上升的通道是必要的。除非那个人是受钱汝君洗脑的人。
即使他们再有脾气，危害钱汝君的事情，他们不会做。不管是他们知道，或者不知道。电纸书冥冥之中会对他们发出控管。
她猜测，以后进了紫珠湖空间的人，将跟洗脑有同样效果。不过，应该会要她付出相应的东西，不会这么便宜她。
电纸书所有的东西，一直都是付出一定代价，能得到相对应的东西。
钱汝君没有孤军杀入东北，或者朝鲜。
东北不是卫满朝鲜的天下，而是乌桓、扶余这些部族。甚至在大汉地图没有标记的族群，更不知道有多少。这些部族，大部分在历史没有留下痕迹，就死去了。
他们从哪里来，到哪里去，没有人知道。或许，他们的女人会将血统留下。而男人在战场中失败之后，基本上没有办法留下性命。
就算留下了，也不知道部族的历史了。因为那时他们还小，只能依附在毁灭他们的部族下生存。他们不会告诉他真相。
不过，他们打仗其实跟打架差不多，而且习惯的是几百个人的斗殴。对于后代战争的形式，并不是很擅长。或许可以拿他们来练练兵。
他们多半是游猎部落，所谓游猎，就是跟着猎物走，有部分人会补鱼。但以现在的捕鱼技术，他们能捕到的鱼其实刚够自己吃。
也就是说，他们没有办法形成太大的群体。一个部落，几千个人已经是大部落。
跟匈奴有本质上的差别。
事实上，这些部族，一直都必须上缴猎物给匈奴。除非他们能让匈奴找不到。
这些部落，多半被称为野人部落。即使是乌桓人、扶余人、朝鲜人都没把野人当自己人。
野人的组织性更差，由于猎物不好保存，他们时常捕捉野人给匈奴人当奴隶，而匈奴对这些野人奴隶也不会特别爱惜，甚至没有食物的时候，会把他们洗乾净吃了。也算是他们人生难得一次的洁净。
回到金麦城，钱汝君没有多做停留，看一切正常，有胡茬主持大局。钱汝君去学堂把人员招回来，上了几堂思想课，就前往海岛了。
金麦城又多了很多人，让半年多没有回来的钱汝君，多了一种陌生感。
第四四二章 羊毛
金麦城外的码头，现在停了一些渔船。
码头建成，金麦城当局没有打算免费供应。毕竟，金麦城免费的事情太多了。在金麦城当局看来，出海捕鱼的，一定能丰收回来。所以缴交停舶费用是理所当然的。
由于金麦城管理局暂时还不能判断海里鱼的价值。什么鱼多什么鱼少。所以现在还不能让渔船老板缴交渔货来充做停舶费用。只能收受现金和布帛。
然而，布帛的价格又变低了许多。
大汉吃养的人多，养羊的人也多。
羊毛做的衣服，一向不是很舒服。虽然保暖，但不算太好的料子。
钱汝君这次回来，看到满山遍野的羊，觉得不能让后世闻名的羊毛衫浪费。
所以用积分兑换了大量的羊纺织相关书籍。
令钱汝君感到惊讶是，这些书籍需要的积分不是太多。钱汝君前前后后只花了三千多积分。就得到全套，不需要后世的高科技机械，就能纺织出羊毛的技术。
说起来，要纺出柔楚的羊毛衫，就需要棉花才行。
以羊毛为经，以棉花为纬，能造就保暖又舒服的毛衣。在冬天成为最重要的衣料。
钱汝君有很多知识产出是免费的。
但她却被羊毛织造纳为私产。
因为她知道，羊毛纺织，对大汉的帮助，还没有匈奴等游牧民族大。给他们好处，就是对大汉最大的背叛。
她可以卖羊毛衫给匈奴人。但她不能把织造羊毛的方法给匈奴人。
要不然，匈奴人养羊，就能满足他们食衣住各方面的需求了。
所以织羊毛染色的技术还真的不能外传。
将生产所需的机器都布置好之后，钱汝君开始让人到处收购羊毛。
此时羊毛虽然有一点功用，但用处是固定的，多的羊毛就没用处了。往往会被弃置，或者当成功能比较低的物品。钱汝君收羊毛的动作，颇受淮河以北的人欢迎。
淮河以南的，养羊吃羊肉的就比较少了。或许也跟相对于北方，羊长不好有关系。在南方，羊毛都会比较稀疏。
不过，他们没下去收，倒是有人送到金麦来了。毕竟，还是能卖到不错的价钱。再从金麦城买些东西下去卖，来回可以赚两趟。对于走固定商路的人来说，这是还算划算的生意。
食衣住行、柴米油盐，这些对人类是最需要的。因此，只要是有力的朝廷，都不会让这些价格变得太高。
后世房屋的价格太高，就引发了许多人内心的沮丧，但总地来说，总有一些地方的房子买得起。所以心中还有寄望。
真的让太多人没地方住了，人心就会乱了。
里头对人们来说，最重要的，不可缺的，大概就是吃。其次就是穿了。
尤其是女孩子，没穿衣服，根本不敢出门。这已经形成一种社会规则。
住在北方的人，衣服是重要的。因为衣服的功能之一，保暖。
羊毛衫能提供比棉麻丝更好的保暖效果。而且穿起来，没有现有的皮衣难受。其至在钱汝君的制衣手册里，好的羊毛衣服，可以做到通风透气。
“这属于要保密的产业，还要跟之前一样找那些人吗？现在到处缺人手，恐怕不够用了。或者，我们要继续用‘家人’。”
家人，就是买来的人。钱汝君可以束缚他们一辈子，包分配婚姻。
前前后后，钱汝君已经买了不少人。也洗脑了不少人。但是钱汝君还是不觉得把太多人掌握在手中是一件好事。
“关键技术用家人，其他的分开作业空间，还是让外面的人来做工吧！并且跟他们签好保密协定。要求他们不能说出去。”
虽然知道保密协定不告谱，但也没有办法。不过，若是被抓到泄密。钱汝君真的会让对方生不如死。
或许，所有的事业做大了，都不能祈求当个好人了。
如果以人类的普通伦理道德来说，钱汝君也算是大坏人了。不过，伦理道德本身就是个悖论。想要做到完美无缺，可以说是不可能的事情。
“要不然，羊毛产业，也放到海岛吧！不能时常出来，就不会有机会传播给别人了。顶多我们在那里多开一些店，满足他们的需求。”
大汉的人，没有必要，还是不会到处乱跑的。除了在金麦待久了，取得安全感。
“还有，找一些单身的人吧！”
“女孩不是满十五岁就得嫁人吗？”钱汝君问道。
“但男孩子没有限制啊！很多人到三、四十岁都娶不到老婆的。公主，你学堂的学生，都能找到足够的男女，这些纺织厂的需求没那么高。只要教会他属于他那一部分的技艺就行了。至于年纪大的男人，我们也可以找一些寡妇过去，他们的小孩也能跟这一起过去。”
听到高洋把前后关系都分析了，钱汝君勉强同意。最后还是希望高洋“如果发现人才，还是让他回到金麦受教育。”
羊纺海岛的人，注定不会给他们太高的教育。跟金麦城的人比起来，他们的待遇大大的不如。
然而对他们来说，能上羊纺海岛，还是改变人生，吃饱肚子。
朝廷那边，再度收到许多地方官的抗议函。
要不是大汉的人会生，他们的人口就要减少了。即使如此，接近金麦城的地方，还是不可避色的出现人口减少的情况。他们的地方官，已经死命的鼓励当地百姓生育了。甚至提出官府帮人民养小孩。
他们的确出得起钱，因为金麦城给附近城市的补贴并不少。
只是，该跟朝廷抗议，他们一样不会少抗议。
因为人口、税收是评价地方官员的重要依据。
“就这么办吧！海岛交流的手段毕竟少一些。而且我们占的海岛，我们说了算，别人没那个能力上去。也没办去上去。”
钱汝君知道，这边就算有台风，也不大了。几年才会有台风来一次。
只是生产基地设在这里，成本就会高出许多。但想到新布料，比起种绵养蚕，成本还是低很多。以后设一个专线船运，大可以从海河运到内陆。
第四四三章 蒸汽
船运的成本，比起陆运的成本，毕竟要低上许多。或许蒸汽马达，可以先用在船身上。
而且煤矿的开采在幽州就可以进行了。甚至辽东东岛那里，就有地面的煤矿可以使用。
只用在船只动力上面，所造成的污染，大自然完全可以消化。而且，也比较隐秘。
大不了，陆地上用的船，不要用煤就好了。
这一部分，钱汝君就真的不想秘密泄漏了。
她交代钱汝君，去各地官府的地牢收集犯人。她决定给这些人最低阶洗脑。然后来挖矿，还有负责蒸汽引擎的制作。
而船运这边的人，只负责用就好了。
钱汝君没打算把蒸汽引擎传播出去。甚至用，钱汝君都不准备给别人用。
也就是说，进入这一行业的人，将在未来失去很多自由。
钱汝君唯一能做到的就是，在进来之前，给你选择的机会。进去之后，除非接受第二阶洗脑，没有出来的机会了。
想要接受第二阶洗脑，需要一百积分。
也就是说，他们必须赚到能够换取一百积分的钱。要不然，钱汝君不会同意他们出去。
不过，至少会给他们机会。至于什么东西能换到一百积分，钱汝君也列了一张表给他们。
计划好，这一部分的工作，就必须交待人开始进行。等蒸汽引擎生产出来，钱汝君就要带学堂的学生，潜长白山和大白山去挖人参了。
其实，除了长白山和大白山，环绕东北的山都能采到人参。但另外两个地方，有更多野人活动。钱汝君对那个地方，在没有充份了解之前，不会带着大队人马进入。